Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Холопы и хамы.


Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер.
Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб.
Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам. Вот вы именно такие хамы, господа <…>
Вся ваша образованность, культурность и просвещенность есть только разновидность квалифицированной проституции. ()

В.И.Ленин 1907

Неогегельянство на службе германского фашизма.

Скачать книгу можно и нужно по ссылке.
Настоятельно рекомендую.
Отличнейший содержательный разбор становления фашизма в Германии 20х-30х годов прошлого века и - в том числе - влияние на это философии. Точнее - влиянии фашизма и нацизма на философию. О подменах и манипуляциях.
150 страниц текста - и ничего лишнего.
Автор подробно рассматривает этот исторический период в жизни Германии, принимая во внимание все стороны ее, все противоречия.
Книга имеет и историческую, и философскую ценность.

Collapse )

''Наука логики.''

Гегель. ''Учение о понятии''. Цитата.
...''
Но не только для некоторого субъекта равно возможно неопределенное множество умозаключений, и единичное умозаключение по своему содержанию случайно, а и самые эти умозаключения, касающиеся одного и того же субъекта, должны переходить в противоречие.Collapse )

О механистах.

Механист «слышал звон», что у Гегеля диалектическому методу сопутствовала идеалистическая система философии. Но ведь то была идеалистическая система, противоречившая методу. У нас же — материалистическая «система» (в смысле науки, теории), материалистическая теория диалектики.
Collapse )

В.И. Ленин о необходимости изучения диалектики

Марксизм сегодня есть марксизм-ленинизм, т.е. учение раскрытое К. Марксом, Ф. Энгельсом и, в значительной степени, дополненное В.И. Лениным. Рассмотрение марксизма в отрыве от теорий диктатуры пролетариата, теории империализма, теории революции, разработанных В.И. Лениным, является не полным, не истинным. Обогащая марксизм новым знанием, развивая его, Ленин твердо следовал основам, заложенным К. Марксом и Ф. Энгельсом.
Collapse )

Абзац из НЛ. Книга ''Учение о понятии''.

''Понятие с этой точки зрения должно быть рассматриваемо, как третье к бытию и сущности, к непосредственному и рефлексии.
Бытие и сущность суть тем самым моменты его становления; понятие же есть их основа и истина, как тожество, в которое они перешли, и в котором они содержатся.
Collapse )

Диалектика. Учение о понятии.

Очередная лекция Красного университета.
Рекомендую.
Первые две части ''Наука логики'' - это движение от бытия через его отрицание, через сущность к бытию и это движение приводит к понятию.
Мы все выражаем свои мысли в понятиях и, думаю, надо понимать - что это такое. Значение понятия ''понятие''.


Возможность. Действительность. Случайность.

У Гегеля по этим трём категориям и ещё по категории ''необходимость'' достаточно много написано, настолько много, что в формате ''конспект'' это просто не уберется в запись. Думаю, что лучше это прочесть самим у него - кто интересуется диалектикой.
Ну, а я - кратко, только для того, чтобы не оставлять эти категории, очень важные категории, без внимания и описания. Раз уж взялся конспектировать, то надо.

Единство внешнего и внутреннего определилось как действительность.
Collapse )

Диалектика. Абсолютное. Атрибут. Модус.

''Это единство внутреннего и внешнего есть абсолютная действительность. Эта действительность есть ближайшим образом абсолютное, как таковое, – поскольку оно положено, как единство, в котором форма сняла себя и обратила себя в пустое или внешнее различение внешнего и внутреннего. Рефлексия относится к этому абсолютному, как внешняя, которая скорее рассматривает его, чем оказывается его собственным движением.
....
Простое самостоятельное абсолютное есть неопределенное, или правильнее, в нем разрешилась вся определенность сущности и осуществления как бытия вообще, так и его рефлексии.
Поэтому определение того, что есть абсолютное, оказывается отрицательным, и само абсолютное является лишь отрицанием всех предикатов и пустотою.''

Начало довольно запутанное, но особо страшного тут нет, просто абсолютное нельзя определить через что-то, а можно определить только через него само.Collapse )